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創(chuàng)新互聯(lián)談?wù)劄槭裁瓷袂荒芎憔眠h(yuǎn)

2022-08-06    分類: 網(wǎng)站建設(shè)

“你是我的小呀小蘋果兒,就像天邊最美的云朵……”如果你還沒有聽過這首《小蘋果》,簡(jiǎn)直就太OUT了。眼下這首從網(wǎng)上流傳開來的新歌,儼然搶走了鳳凰傳奇和鳥叔的風(fēng)頭,成了新一代廣場(chǎng)舞“神曲”。從《最炫民族風(fēng)》到《江南style》,再到如今的《小蘋果》,近年來一波波“神曲”接連來襲,令人招架不住。表面看來,這些“神曲”的走紅之路似乎不可捉摸,可如果較真兒來分析,這背后其實(shí)隱藏著特殊的道理。

1、刷屏,實(shí)為“病毒式營(yíng)銷”

最近半個(gè)月來,不少人的社交網(wǎng)站頁面都被《小蘋果》頻頻“刷屏”,商場(chǎng)廣播、手機(jī)鈴聲、廣場(chǎng)舞伴奏曲,也都充斥著這首“神曲”的旋律。李小璐等明星和眾多網(wǎng)友模仿唱跳《小蘋果》的網(wǎng)絡(luò)視頻,已有近2000個(gè),其中一個(gè)伴著《小蘋果》旋律起舞的“快閃”活動(dòng)視頻,點(diǎn)擊量超過3000萬次?!缎√O果》還迅速擠占各大音樂排行榜榜首,大有重現(xiàn)當(dāng)年《江南style》風(fēng)靡全國(guó)的場(chǎng)面。

《小蘋果》迅速走紅,有人躲在背后偷著樂了,這些人便是電影《老男孩猛龍過江》的幕后營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)。事實(shí)上,《小蘋果》不是專業(yè)音樂人的作品,而是由網(wǎng)絡(luò)紅人“筷子兄弟”組合的王太利操刀制作,這首曲子的真實(shí)面目,乃是“筷子兄弟”出演的電影《老男孩猛龍過江》的宣傳曲目。據(jù)樂視影業(yè)《老男孩猛龍過江》宣傳團(tuán)隊(duì)工作人員翟紅媛透露,此前在網(wǎng)上推出《小蘋果》,正是為了給影片造勢(shì),這首歌曲也將作為重要線索出現(xiàn)在影片里。

“我們?nèi)ツ昴玫竭@首歌時(shí),就有預(yù)感這首歌會(huì)火?!钡约t媛說,《小蘋果》這首歌在當(dāng)時(shí)就被定為電影的宣傳利器,“因?yàn)樗恼{(diào)性是復(fù)古、大眾化和歡快的,節(jié)奏單一,適合傳播。”她還透露,為了讓這首歌走上“神壇”,片方進(jìn)行了一系列推廣,無論是網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的各種舞步教學(xué)視頻,還是此前的“快閃”活動(dòng),都是提前策劃好的“病毒式營(yíng)銷”手段。片方還在二、三線城市進(jìn)行了有計(jì)劃的地面推廣,而各地的廣場(chǎng)舞大媽,則無形中成了這首歌的重要推手。

2、洗腦,“神曲”譜中藏玄機(jī)

《小蘋果》乍一問世,就有不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),單是“你是我的小呀小蘋果兒”這一句的旋律,就像極了另一首“神曲”《最炫民族風(fēng)》里的“你是我天邊最美的云彩”。很多人聽上一遍全曲就能跟著唱,而且旋律還一直在腦海里縈繞不散,這種類似“洗腦”一般的效果,是不少“神曲”的共同特征。

其實(shí),聽眾這種“根本停不下來”的反應(yīng),在專業(yè)音樂人眼里很好解釋。國(guó)家大劇院藝術(shù)普及部負(fù)責(zé)人方禮君就從樂理角度對(duì)“神曲”進(jìn)行了一番分析:“一般舞曲都是四三拍的,相對(duì)復(fù)雜,但《小蘋果》和《最炫民族風(fēng)》等‘神曲’都是四四拍或者四二拍,‘咚咚咚咚’,節(jié)奏的律動(dòng)感更強(qiáng),也相對(duì)簡(jiǎn)單,特別容易帶動(dòng)情緒。”

在一首歌里反復(fù)地重復(fù)同一段旋律,也是“神曲”區(qū)別于普通歌曲的一大特征。方禮君指出,無論是《最炫民族風(fēng)》還是《小蘋果》,在結(jié)構(gòu)上都具有一定的相似性,“一般歌曲的結(jié)構(gòu)都是有個(gè)‘開始—鋪墊—高潮—回落’的過程,是‘ABA’或者‘AB’的模式;但這些神曲,幾乎都是‘一A到底’,頂多做了些變奏和加花的處理,結(jié)構(gòu)上是A—A1—A2—A3,打破了一般歌曲創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)規(guī)律?!?/p>

3、廣場(chǎng)舞,別指望能史上留名

誰是歷代“神曲”的大擁躉?恐怕非廣場(chǎng)舞大媽這個(gè)群體莫屬。從《最炫民族風(fēng)》《江南style》到《小蘋果》,所有傳唱一時(shí)的“神曲”無不得到她們的認(rèn)可。曾有學(xué)者援引“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”來解釋,由于人類會(huì)發(fā)展出對(duì)音響節(jié)奏和身體節(jié)奏的通感,因而可以用官能直接反應(yīng)情感。換句話說,大媽們正是用舞蹈的形式表達(dá)著對(duì)歌曲的喜歡。


對(duì)此,方禮君指出,從配器來看,近年走紅的“神曲”大多使用電聲樂器和強(qiáng)鼓點(diǎn),形式上很像上世紀(jì)八十年代流行的迪斯科曲風(fēng),很容易讓聽眾“high”起來。比如前段時(shí)間有手機(jī)APP開發(fā)商掀起的“全民社會(huì)搖”視頻自拍活動(dòng),其采用的背景音樂就是以前的迪吧舞曲。方禮君認(rèn)為,這些“神曲”唱腔高昂,幾乎沒有什么細(xì)膩的部分,“這種韻律感特別適合跳廣場(chǎng)舞的大媽們,都是正拍,很容易踩著鼓點(diǎn)跳起來?!?/p>

不過,武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系教授、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)交響樂團(tuán)指導(dǎo)老師江柏安直言,在廣場(chǎng)舞中,“神曲”其實(shí)扮演的只是節(jié)拍器的功能,早已失去了歌曲的審美價(jià)值,因而無需討論其文化屬性?!八漠a(chǎn)生是一種商業(yè)化的操作,也是一種快餐文化。我們看到‘神曲’總是被一撥撥地代替,很難流傳下去。它們像是‘美麗的垃圾’,沒有什么文化傳承的價(jià)值,也不能給人精神慰藉?!苯匕舱f。

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