我們根據(jù)人類美感的共通性可以定出十個(gè)美的原則：連續(xù)、漸變、對(duì)稱、對(duì)比、比例、平衡、調(diào)和、律動(dòng)、統(tǒng)一、完整。

在討論美的原則之前，必須先了解「單位形」的意義。單位形是在相同或相似的形象組合中最基本的單位元素。單位形可以單獨(dú)重復(fù)排列，或組成「單位形組合」，再以「單位形組合」為基礎(chǔ)，作有規(guī)律的反復(fù)排列。下列圖例說明以一個(gè)「單位形」配置構(gòu)成八種「單位形組合」。以一個(gè)「單位形」配置構(gòu)成八種「單位形組合」圖例 每一個(gè)「單位形組合」又可以重復(fù)以線狀﹝又稱二方連續(xù)﹞、面狀﹝又稱四方連續(xù)﹞、環(huán)狀、放射狀、鏡照式的方式發(fā)展成復(fù)雜有趣的平面構(gòu)圖。下圖是以環(huán)狀發(fā)展構(gòu)成的平面構(gòu)圖。

以環(huán)狀發(fā)展構(gòu)成的平面構(gòu)圖
任何構(gòu)成元素之漸變，都有其開始與終結(jié)，或由一方開始，經(jīng)漸變又回復(fù)原來的輪回現(xiàn)象。例如外形漸變，可從某一外形開始，逐漸變化成為另一外形，或由另一外形又逐步回復(fù)到某一外形?！笣u變」除外形漸變外，尚有「大小漸變」、「色彩漸變」、「位置漸變」和「方向漸變」等等，均可單獨(dú)或混合運(yùn)用。

連續(xù)是一種沒有開始、沒有終結(jié)、沒有邊沿的嚴(yán)謹(jǐn)性秩序排列，它祇是反復(fù)的一種特殊情形，因此有規(guī)律的反復(fù)并不一定能產(chǎn)生連續(xù)。

。漸變形成的方式可由上而下、由左而右、或由中心發(fā)射、或作多元化的發(fā)展。連續(xù)是無窮地?cái)U(kuò)張，它可超越任何架框限制。　
就是逐漸的改變，其有一定的秩序與規(guī)律。不管是開始或終結(jié)，在漸變的設(shè)計(jì)中均可成為設(shè)計(jì)上的焦點(diǎn)，且在開始與終結(jié)的整個(gè)重復(fù)過程中，均會(huì)造成節(jié)奏感。很多商品設(shè)計(jì)即運(yùn)用此特性而設(shè)計(jì)。一般來說，單純的對(duì)稱圖形具有大方、強(qiáng)力的性格；細(xì)密的對(duì)稱圖形則能增加作品的充實(shí)感。

通常對(duì)稱的圖形具有單純簡潔的美感，以及靜態(tài)的安定感，但易流于單調(diào)、呆板。

　而在我們的糊口環(huán)境中，四季的變化、植物的成長、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)以及各種生理反應(yīng)等都存在著律動(dòng)的現(xiàn)象。以音樂來說，利用時(shí)間距離會(huì)使聲音的強(qiáng)弱或高低表現(xiàn)出律動(dòng)美，而呈現(xiàn)頓挫抑揚(yáng)的變化。

。這種造成相對(duì)排斥性質(zhì)的要素，即一般所謂的對(duì)比要素。一般說來，律動(dòng)和時(shí)間的關(guān)系緊密親密，由于在其它具有時(shí)間性的藝術(shù)領(lǐng)域中，均能表現(xiàn)律動(dòng)美，如音樂、跳舞、片子、戲劇、詩歌等。

凡是規(guī)則的或不規(guī)則的反復(fù)和排列，或?qū)儆谥芷谛?、漸變性的現(xiàn)象，均是律動(dòng)。

將相對(duì)的要素配置一起，相互比較，以形成二種抗拒的緊張狀態(tài)，稱為對(duì)比。

結(jié)合共同的要素，把相同或類似的形態(tài)、色彩、肌理諸要素作秩序性或畫一性的組織、收拾整頓，使之有條不紊而相互發(fā)生關(guān)連或共通的作用，是為同一。

在造型上所謂的比例乃是指長度或面積等屬于量度之間的一種比率，它描述的是部份與部份；或部份與全體之間的關(guān)系。

當(dāng)兩種構(gòu)成要素共同存在時(shí)，若成相差距過大，即造成「對(duì)比」。此外天然界中的海浪、沙丘、麥浪、炊煙、屋瓦等形象，亦具有連續(xù)發(fā)展的反復(fù)，并呈現(xiàn)出視覺的一種律動(dòng)美。

平衡是指兩個(gè)氣力相互保持的意思，也就是說把兩種以上的構(gòu)成要素，互相平均地配置在一個(gè)基礎(chǔ)的支點(diǎn)上，以保持力學(xué)上的平衡而達(dá)到安定的狀態(tài)。若兩種構(gòu)成要素相近，則對(duì)比刺激變小，能產(chǎn)生共同秩序使兩者達(dá)到調(diào)和的狀態(tài)。如黑與白是一種強(qiáng)烈對(duì)比的顏色，而存于其間的灰色便是兩者的「調(diào)和」。它給人具有頓挫抑揚(yáng)而又有同一感的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象。

任何一件藝術(shù)作品，不論運(yùn)用了那一種美的原則，或經(jīng)過多么復(fù)雜的創(chuàng)作過程，藝術(shù)家到作品完成的那瞬間追求的是作品的「完整」性。完整性依人類的感覺、需求的不同分為感官方面包括各種知覺、意念方面、功能方面。譬如一出好的戲劇演出，除了帶給觀眾視覺和聽覺方面的完整性外，也會(huì)為觀眾提供劇作家想表達(dá)的一個(gè)完整的創(chuàng)作意念。

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