雕塑貼金技術(shù)起源于我國(guó),但是在印度和泰國(guó)得到了很大的發(fā)展,特別是在佛教的發(fā)展中,此方面的技術(shù)應(yīng)用起到了非常大的推動(dòng)作用,涌現(xiàn)出了許許多多精美的藝術(shù)品,進(jìn)入2l世紀(jì),雕塑貼箔金屬藝術(shù)又廣泛流行起來(lái),并且被大多數(shù)用戶所接受,技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新為一些開(kāi)發(fā)領(lǐng)域提供了技術(shù)上保證,因此推動(dòng)了雕塑貼金箔材料和技術(shù)的市場(chǎng)化和商業(yè)化,這是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和更好的發(fā)揚(yáng),箔金屬材料的運(yùn)用范圍廣泛,專業(yè)技術(shù)性強(qiáng),市場(chǎng)的需求量大,其商業(yè)的價(jià)值高,市場(chǎng)前景廣闊。
貼金市場(chǎng)價(jià)值分析。
1.市場(chǎng)需求大,制作商家少。
經(jīng)過(guò)對(duì)全國(guó)部分城市的市場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),16個(gè)省會(huì)城市目前只有36家雕塑廠家可以承接箔金屬粘貼相應(yīng)的業(yè)務(wù),特別是中小城市更沒(méi)有此項(xiàng)技術(shù)制作的商家和施工單位,按全國(guó)大城市的需求來(lái)看,就有50%以上的市場(chǎng)份額沒(méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)。
2.專業(yè)性強(qiáng),行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性小。
同樣以上面的調(diào)查為例,就沈陽(yáng)和武漢這兩個(gè)相似規(guī)模的城市來(lái)說(shuō),分別只有7家和5家商家可以承接雕塑貼箔金屬材料工藝,而且處處都出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面,一年中的業(yè)務(wù)量基本上在本年的第二季度就將全年的訂單接滿,年初就能將工期排完,所以目前看該行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性非常小。
3.雕塑貼金技術(shù)具有多樣性。
由于作品的主觀性和易于欣賞性等優(yōu)點(diǎn),這種技術(shù)普遍應(yīng)用于箔金屬工藝,室內(nèi)貼金裝飾,金箔的制作以及金箔氧化和雕塑局部貼金等方面,同樣,還可以對(duì)雕刻進(jìn)行貼金和石雕進(jìn)行貼金,如今,較成熟的不銹鋼雕塑貼箔技術(shù)正處于發(fā)展和興起的階段,應(yīng)該預(yù)測(cè)到廣闊的市場(chǎng)前景。
4.目前存在的問(wèn)題。
國(guó)內(nèi)市場(chǎng)無(wú)論是哪一個(gè)城市的哪一個(gè)商家或者施工單位,所承接的工程,藝術(shù)品的制作都需要專業(yè)院校的專業(yè)人員來(lái)提供保障性的技術(shù)支持,而且,幾乎每一家的業(yè)務(wù)都要有專業(yè)人員參與。
現(xiàn)代雕塑藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)一起做為一切設(shè)計(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)性研究理論,根本性原則和基本的創(chuàng)作手法,一直以來(lái)都滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的各個(gè)方面,譬如如果我們要從事設(shè)計(jì)工作,那么雕塑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)都被作為基礎(chǔ)性的訓(xùn)練科目進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而在設(shè)計(jì)工作中,雕塑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)也被作為基礎(chǔ)性的設(shè)計(jì)原則來(lái)規(guī)范和指導(dǎo)設(shè)計(jì)行為,最后在設(shè)計(jì)活動(dòng)的表達(dá)方面,雕塑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)也被作為一般的表達(dá)手段而廣泛的運(yùn)用著,可以說(shuō),雕塑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)一起影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容。
家具設(shè)計(jì)師首先應(yīng)是個(gè)現(xiàn)代雕塑家。
我們選擇一件家具時(shí),常會(huì)評(píng)價(jià)家具如何具有雕塑感,如何像一件精美的工藝品等,甚至有一些偉大的設(shè)計(jì)師說(shuō)過(guò):一件好的家具設(shè)計(jì)作品在審美功能上決不亞于一件雕塑作品,由此可見(jiàn),雕塑與家具的藝術(shù)形象不僅具有共同的特點(diǎn),而且它們的聯(lián)系也十分緊密,家具制造的歷史悠久,形式語(yǔ)言豐富,制作手法也靈活多變,無(wú)論以何種形式表形出來(lái)都離不開(kāi)審美,現(xiàn)代雕塑和家具都有的共同特點(diǎn)有哪些呢。
藝術(shù)性。
雕塑與家具都在現(xiàn)實(shí)生活中存在的物體,是創(chuàng)造者運(yùn)用藝術(shù)的手法為沒(méi)有生命的物質(zhì)添加了感染人的力量,人們的視覺(jué),觸覺(jué)等感官功能都可以全面的感受到它們,可以達(dá)到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一。
組織性。
雕塑與家具都是通過(guò)一定的,有組織性的結(jié)構(gòu)來(lái)形成最終的形態(tài):雕塑和家具都需要穩(wěn)定與合理的支撐結(jié)構(gòu),關(guān)注物體的形態(tài)構(gòu)成,并且這種形態(tài)構(gòu)成要承擔(dān)一定的物體本身的重量,要符合一定物理規(guī)律,這些基本的要求確立了雕塑與家具最終形態(tài)方式,也是區(qū)別于繪畫(huà),音樂(lè),舞蹈等其他藝術(shù)形式的特征。
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