殷聞(360 ~ 280年前)，字尹文子，齊國人。戰(zhàn)國時期著名的哲學家。接下來，邊肖將為您帶來相關介紹，希望能對您有所幫助。

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和殷聞的宋岳一樣，他屬于夏姬學派。戰(zhàn)國時期宋寅學派的先驅。殷聞在齊宣王時住在夏姬，是夏姬學派的代表人物。他是當時與宋岳、彭蒙、田駢齊名的學者。

想

老子思想

闡述了殷聞和老子的“道”即“氣”的思想，明確提出了精氣論。

1.“道”就是“氣”，“氣”的本質就是本質。老子已經有了“道”即“氣”的思想，也曾提出“道是物，不過是恍惚……有精在其中，其精甚真，有信在其中”的觀點(第二十一章)。安在濤有微妙的東西。這種微妙的東西是真實有效的，它包含著本質論的萌芽。宋岳和殷聞經常把“道”和“氣”并列起來，說“氣之精華也是氣之精華?！?/p>

2.本質是宇宙萬物的本源。和繼承了老子關于道是“成都做網站”和“最小”的統(tǒng)一的觀點，成都網站維護公司認為本質“有來有去，內無有，外無無”(《內業(yè)》)是宇宙萬物的本源。任何事物，小而不可分，大而無邊，都包含著本質。氣之精“生五谷，上為星宿榜”(《內業(yè)》)，構成宇宙萬物。

3.精氣構成人體，人體產生生命和智慧。精是構成人體的物質，但主要是賦予人體生命和智慧。

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