“回去”對于學(xué)佛修道的人來說很重要。華嚴(yán)經(jīng)里普賢菩薩有十愿，成都谷歌推廣公司，十愿是普渡回去。什么是回去？回頭的人有意回頭，回頭的人有意把功德利益轉(zhuǎn)回預(yù)期期，這叫回頭?！洞蟪肆x章》九月曰:“回向道者，有一些趣事，故召回向道?！奔础盎貧w自己的善根，做一個(gè)趨勢”，把創(chuàng)造出來的善根集中到某一個(gè)目的上，以便盡早實(shí)現(xiàn)。

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《華嚴(yán)經(jīng)》對向輝的分析和闡釋，共有四層含義。

(1)回歸因果:凡事皆有因果。比如田里種水稻是因，將來長成水稻是果。修行的人是因緣，希望自己的生命結(jié)束后會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果，不會(huì)輪回六世。

(2)由小回大:平時(shí)做好事，立功，一般人都不知道該怎么做。以后，他們只會(huì)得到小小的祝福。小善舉會(huì)得到小善果，大善舉會(huì)得到大善果。

(3)歸他:做好自己，把一切好的功德歸給他。他指的是法界眾生。

(4)理性:佛教把萬物分為“物”和“理性”兩個(gè)方面。物，物，指一切可見之物；道理，道理，指的是只能理解和解釋而看不到的道理。

(5)少回多回:善根雖少，歡歡喜喜回去，拍好眾生相。

(6)回惡求勝:你會(huì)兩次取走凡夫的快樂，回到你的內(nèi)心去瞻仰無上菩提。

文章題目：為什么要回經(jīng)(回經(jīng)正常嗎)
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