銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
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福山免費做網(wǎng)站回饋大家。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。七月初七是我國傳統(tǒng)的七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農(nóng)歷七月初七,因為織女有一雙能織云霞的巧手,民間的少女們希望能到織女的靈氣,所以會在七夕節(jié)那天“乞巧”。■穿針乞巧《宋人七夕乞巧圖》局部臺北故宮博物院藏七夕之夜,女子手執(zhí)五色絲線和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續(xù)穿針引線,將線快速全部穿過者稱為“得巧”。■喜蛛應巧《針樓乞巧》臺北故宮博物院藏喜蛛,是一種米粒大的小蜘蛛,夏秋之交,在一些花草樹木上,常能見到,偶爾有一只爬在人身上或被人發(fā)現(xiàn)在屋內(nèi),都說是喜事之兆,一般都會被很小心地放生,大家都不會輕易弄傷它。喜蛛應巧,就是把一些瓜果食品放在果盆上,看果盆上有否“喜蛛”在結(jié)網(wǎng),誰先發(fā)現(xiàn),誰就大吉大利。■投針驗巧五代/北宋,《乞巧圖》局部美國大都會博物館藏這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。“投針驗巧”就是提前一晚取“鴛鴦水”(白天和夜晚取的水混合或者河水和井水混合)倒在盆里,水在盆里露天一夜加七夕白天曬一天,水面就會依稀生成薄膜狀物質(zhì)。這時候拿縫衣針輕輕放在水面,針浮在膜狀物質(zhì)上,觀察針在盆底的倒影。針影如果是筆直的一條,即是“乞巧”失敗,如果針影形成各種形狀,或彎曲,或一頭粗,一頭細,或是其他圖形,便是“得巧”。■為牛慶生唐,韓滉《五牛圖》局部北京故宮博物院藏七夕也是兒童的節(jié)日,兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因為民間傳說西王母用天河把牛郎織女分開后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女,讓牛郎把自己的皮刨下來,駕著牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習俗。■供奉磨喝樂宋,蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》局部臺北故宮博物院藏磨喝樂,是天龍八部中“摩睺羅伽”的音譯,也是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物。在宋代東京街頭,每逢七夕,這種玩偶會賣得特火。早期的磨喝樂是用泥塑,后來也有以其他材料制作的。■拜織女、拜魁星清,《雍正十二月行樂圖之七月乞巧》局部北京故宮博物院藏民間傳說織女編織云彩,也是情侶、婦女、兒童的保護神,因此凡間的女子便在七夕晚上向她乞求智慧和巧藝,也向她求賜美滿姻緣。女子忙于拜織女,而男子則拜魁星。古代,科舉中出類拔萃者也被稱為“魁甲”,男子們拜魁星以求科舉高中,官運亨通。■吃巧果至于七夕的應節(jié)食品,以巧果最為出名。因“巧”和 “橋”諧音,人們認為在七夕這天吃巧果,不僅能幫助牛郎和織女在鵲橋上相會,而且自己的心愿也能通過“巧”(橋)來實現(xiàn)。巧果又名“乞巧果子”,款式極多,主要的材料是油面糖蜜?!稏|京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。當時若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰(zhàn)甲,如門神的人偶,號稱“果食將軍”。七夕是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日在這一天人們仰望星空女子拜織女求智慧和巧藝男子拜魁星求科舉高中這一天人們祈求有情人可以終成眷屬身邊人都能夠健康平安圖文來源:@上海玉佛禪院、@誰最中國聲明:轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請作者持權(quán)屬證明與本網(wǎng)聯(lián)系,我們將及時更正、刪除,謝謝。
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